佛山顺德职业技术学院莅临建宁寨古村落践行扶贫爱心公益活动！
建宁寨古村
广东省陆丰市南塘镇建宁寨古村落，建宁寨--地处广东陆丰市东南沿海地带，位于东经.57度、北纬22.53度之间，省道S线公路贯通古村而过，地理位置十分优越交通方便，一年四季气候宜人、风景秀丽空气清新。明末清初时隶属惠州府石帆都，俗称蓝仔寨、迄今已三百多年历史，人口约两千多人左右，依丘陵平原而筑，坐北朝南呈方形块状分布，地势平坦，土壤肥沃。经济以农林为主，种植水稻、番薯、花生和蔬菜瓜果龙眼荔枝等。
中文名称
建宁寨古村
地理位置
广东省陆丰市东南沿海地带
创基时间
明末清初
建寨时间
康熙四十五年
建宁寨古村俗称蓝仔寨、清康熙十三年黄氏先祖由潮迁甲于甲子城内从事商贸，设有“南和典当”行。后由于黄氏先祖受传潮人制糖传统技术，逐择该地，古属惠州府安陆邑大安石寨村黄氏族人寮租地，而加工制糖业。日益盛大，后由黄希周黄希召于康熙四十五年间垒寨名曰祠堂碑记载:该寨建造长达16年之久，之后迁入寨居住至今。
古村建宁寨属黄姓集居地，民风淳朴，人才辈出；寨墙遗址透古韵、人杰地灵蕴书儒！风雨沧桑古寨旧墙招喊着后人和游客前来翻开建宁寨篇篇动人美丽佳话和幕幕扣人心弦的历史篇章。摇曳岁月风雨，记录历史残痕；走进寨内古风扑面，建筑独特，苍老古建筑宅居尽映眼前；放眼望着那座座苍老古屋老厝，能仿佛穿越到建宁寨先祖开垦的年代。古榕依旧，垂影倒映于南池水中，任微风撩起一道道涟漪，映衬幕幕岁月记忆。古村、古寨、古榕树、古牌坊、古旗杆、古宗祠、书塾民俗、喜丧礼仪，丁酒丁茶，是祖祖辈辈子子孙孙们流传追寻传承的根源文化。沿途行走在曾经是先贤们的足迹巷道上，宁静熟悉，鸡犬相闻，随处可见的野菊花在微风中摇曳，家乡味花香味扑面袭来，三五成群光着脚吖的小孩们嬉笑打闹而过，阳光照在墙头厝角上，显得格外耀眼。惟有墙角悬立在，几多寨史话春秋。
建宁寨古村的长者长辈人人都能朗朗上口诵读:建宁寨地理地貌景点景观——“前空后空、面前龙鳞、池尾池舌、青潭响水、南门龙眼、桥脚杜糍、寨后古榕、寨东榕门，三狮守球，宋湘墨宝”；
前空后空_意指古村地貌坐横龙跨气，乾运来龙依山而筑坐北朝南，拟宗祠对联曰:“萃五峰翠秀朝拱包罗祠宇堂堂气象，纳九曲波常无妄襟带门庭历历文章”
面前龙鳞_借喻建宁寨面前旧时南门外到处生长常年翠绿的蜈蚣藤草，寓意十步芳草，披地而发形如龙鳞。
池尾池舌_建宁寨人个个耳濡目染家喻户晓最熟悉的池尾埔，渇形犹如鱼跃龙门，象征科考及第。
青潭响水_是指建宁寨面前收罗包容宽阔之九曲水蓄积后利于农业灌溉，形容鱼米之乡沃饶之地。
南门龙眼-位于古村南门广场左则，高约6·8米，树直径约0·6米，绿荫部分覆盖直径约13米左右，据传南门龙眼是该村五世祖蔡氏老妈于年植栽迄今已有三百多年历史，具有历史考证价值，属林业一级保护古树。
桥脚杜糍_是指建宁寨旧时寨角老桥脚（王爷公庙边），杜糍是一种稀缺珍贵具有药用价值的乔木。
寨后古榕_四季常青坚韧挺拔的历史古榕树承载见证着建宁寨古村开基的光辉岁月！
寨东榕门_是指寨东门出口旧时有两颗古榕树自然的呈垂圆形状交叉生长，故古村先辈们称之为寨东榕门。
三狮守球-古村相传家喻户晓的三狮守球，位置位于寨内东畔白糖巷巷口，山丘呈圆形状如球体，其山丘自黄氏先祖在此肇基垒寨历经风雨沧桑洗涤迄今屹立依然，据古村族人概述；旧时农业水利修渠填土，如选用此球体土质填堤坝则耐久永不溃堤。据传，该球体之呈三角点线坐标山峦脉结狮子地，故！古村黄氏人称之为三狮守球。
寨内建筑面积约60亩，寨四周长约米，后面寨墙高约5·3米，前面寨墙和两侧寨墙高5米。墙基层部分宽1.米，顶部部分宽0·8米，呈垂直陡型，据传:垒寨墙体都主用三合土夯实，添加糯米和红糖合成；故寨墙迄今坚固耐久。墙体垒建设有碟口和炮眼，分别在东西南方位设有三座寨门；寨门呈陡型、设有石殿梁、涵槽等防火防袭机关，寨门内分设底层和顶层，顶层选用古杉木铺垫而成，顶部设有墙头城堡制高点，可首尾互应，起信号以防御外侵。
寨内祠拟选古色古香的潮汕古建筑三间两火巷之特色而筑，前三山中大厅后拜亭，两侧火巷走廊以主厅厢房互拱宗祠正厅及天井，结构宾主分明，红楹蓝角游龙画凤、青砖红瓦嵌瓷雕花、精雅细致栩栩如生。嗣后者无不赞叹先祖睿智；祠堂大门悬挂牌匾《黄氏家祠》--系由清代著名诗人书法家，岭南第一才子所书。据传，黄氏先祖家风孝德感召宋湘才子而倾情题此匾，但宋湘只挥墨留一字待其主人补题；此流传，闻名于远近的文人墨客，纷沓而至莅临拜赏！
古村的民居建筑宅群，以祠为基点向后方及左右扩建，层叠有序。五条主巷道名称:“东畔巷、白糖巷、楼巷、中巷以及西畔巷”，笔直有序，与寨内四周道贯通，民居结构凸显地方建筑风格：中巷正厝座以“九间过厅”为特色，井然有序正中厅双侧厢房，两侧走廊火巷同样以主厅厢房互拱正厝座及天井，结构宾主分明，座座相连，相扣，每座一井，可从首座而入，尾座而出。可谓传统民居建筑群中别具一格。
由清朝雍正帝钦赐的《天褒节孝》亭牌坊牌匾与建宁寨的丰厚人文历史息息相关；五世祖蔡氏妈生于顺治三年丙戌年，公元年、卒于雍正拾年壬子年即公元年，寿有八十六岁，妣生二子：长子黄希周、次子黄希召。然叹天嫉贤良夫英年早逝、夫卒时、长子希周八岁次子希召三岁，蔡氏妈当时年方廿八岁，忠孝孀守五十八年。蔡氏妈含辛茹苦励志把希周希召培养成才，其风范母仪淑德宜家孝德感动了当时举人黄德星，及里邻房族等为节孝可风乞请援例旌表以昭盛曲等事，清雍正皇帝十三年，下圣旨赐建建宁寨“节孝亭”建坊旌表，入节孝祠，列明表彰当时忠烈养子成才的节孝妇黄寅日之妻蔡氏而立，迄今已三百多年岁月历史，“节孝亭”的石匾正面刻《天褒节孝》四个字，石刻匾背面记录当时的相关人员，亭匾正面—天褒节孝，背面—谨勒奉。谨勒奉旨旌表事由
具呈举人黄德星黄佳祥贡生黄继度廪生李哲黄朝赓颜讵夫康晋候增生洪元孝付生叶秉煌林应玺林元林朝宁林上鹏范齐肃李宗岳沈大荣黄荐馈黄鳌榜监生刘烔黄锡茂李元泰李朝辅纪廷栋及里邻房族等为节孝可风乞请援例旌表以昭盛曲等事
陆丰县儒学正堂张讳承灏核准详报
陆丰县正堂黄讳煌核准转详
惠州府正堂周讳天成核准转详
广东布政使司甘讳汝来核准彚详
巡抚都察院扬讳永斌核准彚题
总督两广部院鄂讳弥达核准会题
广韶等府学院王讳丕烈核准会题
奉旨
准将黄寅日之妻蔡氏支给库银建坊旌表送入节孝祠内设位崇祀万载千秋部到日恋照文内事理钦差施行
古村建宁寨《源远堂》系后裔六世祖：希周、希召兄弟二人在蔡氏妈的教导下，遵崇古训家规，存礼仪安守份、勤耕作，学伦理，修身齐家，崇尚诗书、科甲连登之路。自古被赋予人文荟萃“文墨乡”之美誉。史上曾有族人考中贡生，龙飞贡仕，贡生禀生，共七位七副旗杆夹功名；以及秀才18担书郎等等口传纪录。
黄希周雍正十年壬子科，即公元年龙飞贡生
黄希召乾隆九年甲子科，即公元年贡生
黄尚英乾隆二十六年辛巳科，即公元年贡生
黄呜谦乾隆二十一年丙子科，即公元年廪贡生
黄尚选乾隆二十九年甲申科，即公元年贡生
黄世科乾隆三十六年辛卯科，即公元年贡生东路约正
黄震鼓乾隆五十七年壬子科，即公元年廪贡生。
建宁寨古村黄氏族人凡是科考及第、贡仕贡生，举人禀生；都为其竖造石旗杆功名，以彰诗书济世，尊重人才励志后昆。建宁寨古村南寨门广场，琳琅有序竖立各式各样的石旗杆夹和一座节孝牌坊、每逢节日，旗杆上升起绣有各式功名的旗幡，蔚为壮观，成为当地闻名历史人文景观。石旗杆夹和一座旌表牌坊，以及寨南门殿梁上四个古篆字《居建宁寨》遗址古迹依旧完整。
建宁寨古村传统习俗迄今流传，按习俗：正月十二家家户户发丁豆，十五元宵古村开丁日，俗称吃丁酒；正月十五夜赏灯会，又称王爷公庙殿求柑桔，家家户户祈祷新年平安顺利添丁添财；老历年谁家添了男丁或娶了媳妇的，都流传要做丁树，称为桃李丁树，挂在自家的祖屋厅堂和黄氏家祠祠堂殿梁上称之为---“上灯”，让全村人看看谁家的丁树做得最上乘漂亮。村族老理事在祠堂里挂了一个色彩缤纷大圆的子孙灯笼，俗称“大肚灯”，大肚灯是为那些旧年未怀孕的媳妇来拔灯须聚灵气，盼新年生个男丁。正月二十俗称吃丁茶：老历年古村谁家添了男丁或娶了媳妇的，都在正月二十日必须煮好菜茶，等待全村来串门的妇女们吃丁茶，古村巷前屋后家家户户邻里邻居礼让相敬热闹融和。十五开丁酒是：村里要做丁酒的人数凑齐指定，轮到做丁酒的，必须接受族老抽签人丁名派单，族里有规定满十五岁以上的男壮丁才可列名参加抽签的，不管抽签到的壮丁与做丁酒的丁父关系与否或有个人恩怨，都必须亲自到他家登门邀请前前来聚齐同席同桌喝丁酒。抽签到席的乡亲乡贤长辈晚辈同聚厅堂互相问好沟通联络认识，共叙各自创业之辛勤和收获，互相交流学习家谱源流世系，辈序幼长顺序排列，敦睦孝悌礼让谦和，氛围亲如一家，浓烈热闹。具有建宁寨古村浓郁的地方特色传统习俗文化，充份体现了建宁家乡邻里和谐团结亲和的精神风貌；此盛况闻名远近流传至今！
弘扬古村文化与可持续发展同步并起，守望建宁寨先祖开垦的青山绿水，留住文化，留住乡愁；把发展可持续的愿望化为自己自觉的行动。与时俱进的活化利用建宁寨古村各项可持续农林业和传统手工艺经济扩展。同心共识，存念先祖肇基劈地垒寨筑祠之艰辛；励志奋起，传承保护建宁寨古村落的人文历史、地理地貌，文物古迹以及生态环境。可待，文华起涌、再书辉煌，共赢发展的长远蓝图！
来源百度百科
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